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宋代为何僧道蓄妓尼姑做妾?


据《马可·波罗游记》所载:南宋末年,皇帝常带着一批宫妓到西湖上寻欢作乐,当她们玩得疲乏时,皇帝便令她们退入湖边的丛林中,脱去衣服,裸体投入湖中游泳,而好色的皇帝却在一旁观赏,大饱眼福......

这从一个侧面反映出宋代是一个淫欲横流的时代。

事实上,北宋都城东京(今开封)与南宋都城临安(今杭州),是中国古代妓业最繁荣的城市。当年的临安城更有“色海”之艳称。

大宋的最高统治者极力鼓吹享乐主义。开国皇帝赵匡胤曾公然向文臣武将倡导:“多积金钱,厚自娱乐......多置歌儿舞女,日饮酒相欢以终其天年。”

宋仁宗、宋真宗等帝也屡劝百官以声色自娱。

于是,宋代官僚士大夫蓄养家妓成为一种时尚,几乎普及化、大众化。

时人有言:“两府两制,家中各有歌舞,官职稍如意,往往增置不已。”

南宋王懋《野客丛书》则说:“今贵公子多蓄姬媵。”“姬媵”即侍妾,蓄置家妓或侍妾多为淫乐,或教之歌舞,或使之侑酒,以为宾客之欢。

史载,当年苏轼“有歌舞妓数人”,欧阳修有歌妓“八九姝”,杨震“有十姬”,张渊“买佳妾二十人”,韩侂胄有“爱妾十四人”,李允则有“家妓百数十人”......

他们置姬妾以娱声色,日日置酒相乐。

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